Students.by - это живая энциклопедия белорусского студента (статьи, книги, мультимедиа). Еще мы предлагаем поиск по лучшим полнотекстовым научным хранилищам Беларуси!
 |
 |
|
|
|
|
|
  
|
|
Образ жизни. Пищевой рацион сельских жителей состоит в основном из хлеба, риса, бобов, кисломолочных продуктов, сыра, маслин и лука. К ним добавляются овощи (тыква, горох) и фрукты (арбуз, инжир, финики и виноград), а по праздникам мясо. Улучшенная диета, включающая мясные блюда, свойственна тем землевладельцам, которые имеют относительно высокие доходы, а также квалифицированным специалистам и торговцам в городах. Урбанизированные средние и высшие слои общества предпочитают европейский костюм, тогда как на селе носят длинные одежды с традиционными головными уборами, защищающими от солнца и ветра. Дома в деревнях на северо-западе Сирии сооружают из глины и соломы в форме ульев; жилища в южных и восточных областях строят из камня, что типично и для богатых кварталов в городах. Средний слой горожан живет в многоквартирных зданиях – шлакоблочных и из армированного бетона, а бедняки часто занимают пустыри, где возникают лачуги из подручного материала – жестяного листа и рифленого железа. Бедуины передвигаются традиционными ежегодными маршрутами в пределах своих племенных территорий, свободно пересекая государственные границы. Полукочевники, занимающиеся разведением овец и коз, перегоняют свои стада в зимнее время, но летом переходят на оседлый образ жизни, обращаясь к земледелию. Обе эти группы живут в сделанных из войлока шатрах, а в их пищевом рационе присутствует гораздо больше молока и мяса, чем у крестьян. Традиционно всеми делами деревни ведал староста. Консультативным органом при нем служили главы остальных домохозяйств. На селе сохраняются семейные и религиозные ценности, почитание стариков, гостеприимство и щедрость, при этом не утрачена подозрительность к чужакам. Фундаментальной основой социальных отношений остаются родственные связи. Наследование происходит по мужской линии. Женщины, выйдя замуж, переезжают к своим супругам. Горожане средней руки живут малыми семьями в своих квартирах, поддерживая одновременно тесные контакты с большим кругом родственников. Браки часто заключаются без предварительного знакомства будущей супружеской четы. Жених может ухаживать за невестой лишь после помолвки и всегда только в присутствии группы друзей или родственников. В мусульманской среде за невесту дается выкуп. У христиан считается, что жених должен обеспечить комнату для невесты (или, если позволяют средства, отдельное жилище). Семья невесты, будь-то мусульманская или христианская, обязана собрать приданое, куда включается одежда, драгоценности и домашние принадлежности. Большинство мужчин имеет одну жену, хотя ислам разрешает иметь их до четырех. Мусульманские законы позволяют супругу с легкостью развестись, но в настоящее время эта процедура оформляется через гражданский суд. Для христиан развод затруднен, а многоженство не допускается. Положение женщин. За исключением горожан среднего сословия, у которых каждая малая семья располагает собственным жилищем, новобрачная переезжает в семью мужа, где царит авторитет родителей. Каждодневная женская жизнь вращается вокруг домашнего очага; ее разнообразят встречи с родственниками, в деревне посещения, колодца или тока для молотьбы зерна, а в городе походы в магазины. Одеваются женщины скромно и почти всегда выходят на улицу компанией из двух-трех человек. В свое время использование лицевого покрывала было общепризнанной практикой, но ныне она не распространена. Многие горожанки предпочли носить хиджаб – шарф, покрывающий волосы, как символ принадлежности к исламу.Женщина должна сохранять целомудренность до свадьбы и верность мужу. Бедуинки обычно выходят замуж очень рано, до 14 лет, сельские жительницы и девушки из рабочих семей – в возрасте 14–18 лет, а представительницы средних и высших классов, независимо от вероисповедания, – после 18 лет. Сравнительно с мужчинами женщины в целом имеют в обществе более низкий статус, который постепенно стал повышаться благодаря все более активному их участию в жизни страны и изменению законодательства. Девушкам разрешено вступать в брак с 15 лет, а женщины получили право подавать на развод и, если его необоснованно требуют мужья, рассчитывать на компенсацию. В случае, когда мужчина желает иметь более одной жены, судья должен удостовериться, что супруг способен в равной степени предоставить своим женам достойное содержание. Общественные организации и движения. Правящая Партия арабского социалистического возрождения поощряет политическую и социальную активность граждан, способствуя их вступлению в различные общественные организации. Среди них – Всеобщая федерация крестьян, Всеобщая федерация рабочих профсоюзов, Союз революционной молодежи, Национальный союз студентов, женские объединения. Кроме того, созданы полувоенные организации, в которые вовлечены различные слои населения, в задачи которых входит гражданская оборона и защита страны от шпионов и диверсантов.Основной структурой общенационального значения выступает армия. В стране существует всеобщая воинская повинность для мужчин. Из офицерского корпуса вышла часть политических лидеров страны. Профсоюзы охватывают ок. 1/6 занятых вне сферы сельского хозяйства. Большинство членов профсоюзов работают в государственных учреждениях, строительстве, текстильной промышленности и на транспорте. Самые крупные профсоюзы имеются в Дамаске и Халебе. Правительство стимулирует деятельность профсоюзов и оказывает им содействие, предоставляет их представителям возможность участвовать в управлении государственными предприятиями, при этом строго контролируя эту деятельность и не допуская забастовок. |
|
|
|
