Около 1725 до н.э. эти чужеземцы, которых египтяне называли Hyku Khoswet – «правители иных земель», что Манефон искаженно передал как «гиксосы», опустошили Дельту подобно саранче; через пятьдесят лет один из их вождей, в списке Манефона носящий имя Салитис, взошел на египетский трон, став основателем новой династии. Гиксосы навсегда сохранились в памяти египтян как безжалостные тираны и нечестивые разрушители. В действительности же они, по-видимому, почитали египетских богов и усвоили местные обычаи. Но они действительно были узурпаторами. В конечном итоге они захватили значительную часть Египта, за исключением района Фив, и добились союза с нубийскими вождями, сбросившими египетское иго.

Царей гиксосов обычно подразделяют на две династии – пятнадцатую и шестнадцатую. Об их родственных отношениях известно немного, но существуют свидетельства, что между ними происходила борьба за трон. Обе эти династии существовали в одно время и были современниками семнадцатой династии фиванских царей, которых они так и не сумели подчинить. Описаний своего завоевания Египта они не оставили, очень немногочисленны и памятники той эпохи. Однако тогда изготавливались бесчисленные скарабеи – вырезанные из камня жуки – с высеченными на них именами. Скарабеи служат основным источником сведений, подтверждающих их существование и распространение по долине Нила.

Около 1600 до н.э. Камес, последний царь XVII фиванской династии, ценой невероятных усилий сумел изгнать ненавистных чужеземцев из страны. Вопреки совету своих приближенных он двинулся в поход вниз по течению Нила и одержал ряд блестящих побед, вынудивших гиксосов отступить к Аварису – своему опорному укреплению на границе с Палестиной. Камес умер до окончания кампании; ему наследовал его брат Яхмос (ок. 1580–1559 до н.э.), которого считают основателем XVIII династии. После трехлетней осады он взял и разрушил крепость Аварис, навсегда изгнав гиксосов, отступивших в Азию. Разорвав союз с Нубией, Яхмос тут же предпринял поход на юг и расширил пределы своего государства до прежней его границы выше второго нильского порога.

Новое царство. Изгнание гиксосов позволило Египту расширить связи с Азией. Возможно, из соображений безопасности, опасаясь еще одной угрозы со стороны гиксосов, а может быть, в стремлении установить необходимые им торговые связи с азиатскими странами, египтяне с тех пор не ограничивались традиционным обособленным существованием в долине Нила. Теперь Египет стал частью средиземноморского мира. Внук Яхмоса Тутмос I (ок. 1530 до н.э.) вскоре расширил пределы страны как на юг, так и на север. Он привел свое войско к верховьям Евфрата и на берегу этой реки воздвиг триумфальную стелу с надписью.

Его внук – Тутмос III – был величайшим из всех египетских фараонов. Примерно в 1472 до н.э., после 25 лет вынужденной праздности в период, когда его тетка Хатшепсут узурпировала трон и правила Египтом, он стал предпринимать ежегодные походы в Азию и за семнадцать лет подчинил большинство своих восточных соседей. Он был не только великим военачальником, но и талантливым правителем, прекрасным охотником, собирателем природных редкостей, покровителем литературы и искусства. Его имя сохранялось в памяти на протяжении столетий и запечатлено на тысячах скарабеев той эпохи, как и более позднего времени. Он был невысок ростом (судя по его мумии), но обладал волевым лицом, редкими организаторскими способностями и талантом государственного деятеля.

Эпохой процветания и могущества было для Египта и 32-летнее правление Аменхотепа (Аменофиса) III (ок. 1417–1379 до н.э.), пожинавшего богатейшие плоды завоеваний Тутмоса III. Аменхотеп III считается одним из величайших строителей в истории Египта.

После его смерти трон занял его сын Аменхотеп IV. Этот странный фараон в своем необычайном религиозном фанатизме и реформаторском рвении сменил имя на Эхнатон (Ахенатон) в знак отрицания своей исконной связи с богом Амоном, на которую указывало имя Аменхотеп. Эхнатон упразднил почитание Амона и удалился в Амарну – новую столицу, построенную близ Гермополя, где, оставив государственные заботы, предался исключительно почитанию своего единственного истинного бога Атона, символом которого являлся солнечный диск и который никогда не имел никаких изобразительных воплощений. Могущественное жречество, связанное с культом Амона, было подавлено, храмы этого бога закрыты, и даже его изображения были стесаны или уничтожены.

Борьба с традиционной религией продолжалась около 20 лет, но завершилась со смертью Эхнатона. Пренебрежение им своими обязанностями правителя обернулось катастрофой для Египта. Мятежные вожди азиатских народов, насильно включенных в державу на Ниле, немедленно воспользовались отсутствием Эхнатона. Несколько преданных царю правителей обратились к нему с просьбой поддержать их борьбу с агрессивными соседями; но когда в ответ на их письма (сохранившиеся на табличках из Тель-эль-Амарны) последовало молчание, они прекратили безуспешные попытки. От азиатских владений, с таким трудом создававшихся предшественниками Эхнатона, осталось едва ли не одно воспоминание.

Туманные представления о блеске XVIII династии получили реальное подтверждение после открытия в 1922 гробницы Тутанхамона – зятя Эхнатона. После краткого правления (примерно в 1419–ок.1400 до н.э.) этого красивого юноши трон на некоторое время перешел к людям низкого сословия и воинам. Затем при XIX династии, в правление Сети I (примерно 1337–1317 до н.э.) и Рамсеса (Рамзеса) II Великого (около 1304–1237 до н.э.), страна вновь обрела относительное величие, вернув часть своих прежних владений в Азии. Однако эта возрожденная «держава» была столь непрочной, что Рамзес II счел целесообразным подписать договор о мире с Хаттусилисом, царем могущественных хеттов, занявших принадлежавшее прежде египтянам место властителей Западной Азии.

За правлением Рамсеса II последовал период непрерывных массовых миграций каких-то неизвестных народов. Преемникам этого царя пришлось испытать вторжения ливийцев с запада, а Рамсес III (ок. 1194–1162 до н.э.), второй царь XII династии, столкнулся на севере и востоке с мощным союзом не родственных между собой племен-завоевателей – т.н. «народов моря», чьего натиска не выдержали даже могущественные хетты. Рамсес III успешно противостоял их полчищам, но его 32-летнее пребывание на престоле было омрачено войнами, восстаниями населения, а также заговорами и интригами членов его собственной семьи. С его смертью от руки убийцы, последовавшей ок. 1162 до н.э., славе Египта пришел конец. Правление XII династии завершилось в обстановке хаоса, при полном забвении законов и порядка; были разграблены даже священные места захоронений божественных царей, а их мумии были раздеты и разрублены на части.

(70.55 Кб)

назад   дальше