Этнический состав и языки. В Индонезии выделяют ок. 300 этнических и племенных групп, каждая из которых имеет собственный язык, обычаи и свою социальную организацию. Самые многочисленные из них яванцы; их доля в населении страны составляет 40–45%, за ними следуют сунды (сунданцы) из западной Явы, мадурцы (с о.Мадура и из восточной Явы), малайцы, минангкабау из западной Суматры. К числу других крупных народностей относятся буги, батаки с северо-востока Суматры, балийцы с о.Бали, банждары, ачехи (аче) с севера Суматры, даяки, макасары, тораджи, сасаки. Кроме того, представлено множество малых народов с локальными ареалами обитания.

Языки коренных этносов страны существенно различаются, хотя все они относятся к малайско-полинезийской языковой семье. Исключение составляют лишь папуасские языки, на которых говорят в Ириан-Джая и других районах восточной части Индонезии. В 1945 был принят единый общенациональный язык – бахаса индонесиа. В его основе лежит малайский, который одно время выступал в качестве основного языка торговли и общения между жителями архипелага. Языку бахаса индонесиа обучают во всех школах, именно на нем разговаривают образованные и живущие в городах индонезийцы. В сельской местности, в домашней непринужденной обстановке или в разговоре с друзьями нередко используются такие языки, как яванский, сунданский и мадурский.

Конфессиональный состав. В Индонезии сосуществуют ислам, христианство (протестантизм и католицизм), буддизм, индуизм, анимизм, конфуцианство, охватывающие различные языковые и социальные группы населения. Подавляющее большинство индонезийцев (почти 90%) являются мусульманами. Хотя в некоторых частях Индонезии (на Суматре, на западе Явы и юго-востоке Калимантана) мусульмане строго соблюдают каноны ислама, в остальных местах эта религия находится, как правило, под сильным влиянием буддизма и анимистических верований. Почти все без исключения жители о.Бали исповедуют индуизм, подвергшийся влиянию буддизма, в то время как большинство китайцев остаются приверженцами буддизма и конфуцианства. Во внутренних районах островов широко распространен анимизм – вера в то, что мир наполнен всевозможными духами, скрывающимися в вулканах, ветре, реках, деревьях, скалах, могилах, кинжалах, гонгах, барабанах и т.д.

В 1990-е годы христиане – католики и представители протестантских церквей – составляли почти 10% населения. Христиане разбросаны по всей стране, но сосредоточены преимущественно в провинциях Северная Суматра, Северный Сулавеси, Восточная Нуса-Тенгара, Центральная Ява, Ириан-Джая, а также в столичном округе.

Индонезия – унитарное государство с президентской формой правления. Конституция декларировала создание Народного консультативного конгресса в качестве высшего законодательного органа, а текущее законодательство возложила на однопалатный парламент – Совет народных представителей. Конституция предполагает также функционирование на равных началах с президентом Высшего консультативного совета, Государственного аудиторского управления и Верховного суда. Однако в конституции не определен механизм контроля за действиями исполнительной власти с тем, чтобы на государственном уровне обеспечить баланс политических сил. Более 30 лет (1966–1998) президент Сухарто правил в условиях режима провозглашенного им «нового порядка», присвоив себе решающее слово в управлении страной. После отставки Сухарто в мае 1998 Индонезия вступила в период радикальных перемен.

назад   дальше