Демография. По данным переписи 1991, численность населения Намибии составляла 1,4 млн. человек, причем ок. 6% населения были белыми, остальные африканцами или лицами смешанного происхождения. В 1990-е годы ежегодные темпы прироста населения оценивались приблизительно в 3,2%. В возрастной структуре населения высока доля молодежи, около половины намибийцев моложе 18 лет, а 42% моложе 15 лет. Коэффициент фертильности – 5,1–5,4. Рождаемость – 42 на 1000 жителей, а смертность 10,5 на 1000. Младенческая смертность 57–61 на 1000 новорожденных. Средняя ожидаемая продолжительность жизни 61 год.

По некоторым данным, в 1998 СПИДом в Намибии было инфицировано ок. 25% взрослого населения страны (первый случай СПИДа был зарегистрирован в 1986). По данным 1997, СПИД являлся главной причиной смерти (12,4%), от него умирал каждый пятый ребенок в возрасте до 13 лет. Распространены также такие заболевания, как туберкулез, детская диарея, а в северных районах – малярия и недоедание, которые часто тоже приводят к летальному исходу.

Территориальное распределение населения отличается крайней неравномерностью, средняя плотность населения ок. 2 человек на 1 кв. км. Исключение составляют некоторые горнодобывающие и промышленные районы плато Овамбо, где она достигает 15–26 человек на 1 кв. км. В 1990-е годы от 27% до 38% намибийцев проживало в городах и прилегающих к ним районах. В 1980–1990-е годы стабильно рос приток населения в города. После 1990, когда Намибия обрела независимость, за счет мигрантов численность городского населения ежегодно увеличивалась на 5–8%. Особенно высокие темпы миграции наблюдались из северных районов в другие части страны, прежде всего в столицу Виндхук и ее пригороды, поскольку там легче было найти работу. Остальные города Намибии невелики по размерам и представляют собой расположенные далеко друг от друга торговые, транспортные и административные центры.

Основная религия в Намибии – христианство. Христианами считают себя ок. 90% намибийцев. Первое место по численности занимают лютеране, затем идут католики, сторонники Нидерландской реформированной церкви, англиканской и методистской церквей. Через Совет церквей Намибии религия играет активную роль в общественной жизни страны. Деятельность религиозных общин и организаций наиболее заметна в таких сферах светской жизни, как помощь беженцам и пострадавшим от засухи, народное образование, борьба против легализации абортов и расследование обвинений в нарушении прав человека, выдвинутых против правящей партии – Народной организации Юго-Западной Африки (СВАПО). Большинство населения сельскохозяйственного севера сохраняет приверженность местным традиционным верованиям.

Языки. Около 80% намибийцев говорит на языках банту, 12% – на щелкающих койсанских языках, остальные используют в общении африкаанс (язык южноафриканских поселенцев) или европейские языки. На различных диалектах языка овамбо, в том числе довольно своеобразном – квангали, говорят 70% всего бантуязычного населения, на гереро – 9%, на лози – 6%. Из говорящих на языках койсанской группы заслуживает упоминания народ сан (бушмены). Среди населения европейского происхождения наиболее распространен немецкий язык (на нем говорит 4%) и в меньшей степени английский и португальский. По конституции 1990, официальным языком стал английский, хотя в то время им свободно владело не более 10% населения.

Говорящие на диалектах языка овамбо намибийцы живут в центральной части плоскогорья на севере страны и в долине р.Окаванго, куда они сами или их предки пришли еще в колониальные времена в поисках работы. Герероязычное население преобладает в северо-западных и центральных районах плоскогорья. Основные этнические группы, говорящие на койсанских языках: сан, живущие в полупустыне Калахари, нама – в южной части плоскогорья и горные дамара – в верховьях рек Угаб и Омаруру. Небольшие бантуязычные группы населения представлены субиа и йеен, проживающими в восточной части полосы Каприви, тсвана – вблизи центрального участка границы с Ботсваной и несколькими группами пришлых и беженцев, расселившихся вдоль границы с Анголой. У нескольких издавна обосновавшихся на юге страны общин, прежде всего рехобот («рехоботских бастардов», евро-готтентотских метисов), а также цветных эмигрантов из ЮАР, основным языком является африкаанс.

назад   дальше