Александр восстановил порядок и, все еще не ощущая усталости и планируя дальнейшие завоевания, приступил к организации новой имперской армии. Он замыслил завоевание Черноморского побережья, обойденного им стороной, Аравии, Карфагена и, по-видимому, Запада в целом. Александр предполагал иметь армию, составленную из македонян (13 000 пехотинцев и 2000 всадников; с таким же их числом он переправился через Дарданеллы) и 30 000 азиатов. Македоняне и азиаты должны были служить в одних и тех же подразделениях. В каждом из шестнадцати рядов фаланги отныне должно было быть лишь четыре сариссофора (воина, вооруженного длинным копьем), а остальную часть фаланги должны были составить лучники и метатели дротиков, вооруженные, кроме того, коротким мечом. Битву должны были начинать лучники и метатели дротиков; если после этого необходимо было перейти в атаку, сариссофорам следовало выдвинуться, пройдя сквозь строй и оставив лучников и метателей дротиков позади. Такое построение, напоминающее римский легион периода средней Республики, должно было исправить основные недостатки фаланги – ее неповоротливость и тенденцию к образованию разрывов при передвижении по пересеченной местности, что выявилось уже в битвах при Иссе и Гавгамелах.

Недовольство армии и примирение с ней. В связи с реорганизацией армии и набором новобранцев Александр собирался демобилизовать 10 000 македонских ветеранов. Когда он сообщил о своих намерениях воинам, начался мятеж. К тем, кто подлежал демобилизации, присоединились остальные.

Александр приказал своей гвардии арестовать самых активных мятежников, и той же ночью все они были казнены.

Александр устроил пышное празднество примирения, «бракосочетание Востока и Запада», во время которого он торжественно отпраздновал свадьбы 9000 македонян и уроженок Азии. Многие из полководцев Александра женились на дочерях знатных персов, а сам Александр взял в жены старшую дочь Дария. (После смерти Александра Роксана убила эту женщину. Селевк, которому досталась большая часть азиатских владений Александра, оказался единственным из всех его полководцев, кто сделал царицей полученную в тот день жену-персиянку.) Греческие жрецы и персидские маги совместно совершили торжественные возлияния и вознесли молитвы о том, чтобы оба народа «делили между собой империю в единстве и согласии». Вскоре македонские ветераны, получив жалованье и щедрые награды, отправились на родину.

Божественные почести от греков. В 324 до н.э. Александр написал греческим городам Коринфского союза послание, в котором потребовал, чтобы ему впредь оказывали божественные почести. Требование это вызвало сильное возмущение, хотя в конце концов города были вынуждены уступить силе, которая была на стороне Александра. Сообщают, что в Афинах великий оратор Демосфен презрительно сказал: «Так пусть же Александр будет сыном Зевса, а заодно и сыном Посейдона, если ему угодно».

Смерть Александра. Нет сомнения в том, что по крайней мере в одном отношении Александр поднялся выше представлений Аристотеля, чей великий труд Политика рассматривает почти исключительно лишь греческий город-государство. Именно Аристотель советовал Александру вести себя с греками как вождь, а с варварами, т.е. с чужеземными народами, – как господин. Александр задумал основать единую греко-персидскую империю. Последним деянием Александра была реформа армии. Готовясь к отплытию с морской экспедицией, которая должна была из Персидского залива достичь Южной Аравии, он вдруг заболел (вероятно, малярией) и умер в Вавилоне 13 июня 323 до н.э.

Александр не сделал никаких распоряжений насчет порядка престолонаследия и организации управления в империи, даже в отношении самой Македонии, и уже через два года после его смерти между полководцами Александра началась борьба, империя распалась на части, а единственный его ребенок, сын, родившийся после смерти Александра, погиб вместе с Роксаной.

(127.23 Кб)

назад   дальше