Преемником Альбрехта в 1440 стал Фридрих III (1415–1493), последний император, коронованный в Риме. Чехия избрала гуситского короля, а в Венгрии на трон был избран Матиаш Хуньяди (Матвей Корвин). Опасаясь свержения, Фридрих короновал своего сына Максимилиана I «римским королем» (1486) и женил его на Марии Бургундской, дочери и наследнице герцога Карла Смелого. После смерти Фридриха эта политика была продолжена женитьбой его внука, Филиппа Бургундского (Красивого), на наследнице испанского престола Хуане Безумной, дочери Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской. Сын Филиппа и Хуаны унаследовал испанский престол, Нидерланды, часть Италии, а в конце концов правил Священной Римской империей как Карл V (1519–1556, император с 1530).

Когда Максимилиан и Мария унаследовали бургундские земли, началась династическая вражда между Габсбургами и французскими королями, которая продолжалась до 18 в. Максимилиан стал королем Римским (1493) и императором Священной Римской империи (1508) и правил до 1519. Он стремился реформировать имперские институты, разделив империю на 10 округов или районов для удобства обороны и сбора налогов. Однако все его попытки централизовать императорскую власть наталкивались на упорное сопротивление князей (выступавших в союзе с территориальными ландтагами), рыцарей, прелатов и горожан.

Культура Германии в Средние века. В 11 в. Франция стала центром Западной цивилизации. Это проявилось как в сфере схоластической мысли, так и в литературе. Но уже в период правления Гогенштауфенов французские образцы способствовали развитию оригинальной немецкой литературы. К 13 в. относятся создание эпоса Песнь о Нибелунгах и творчество крупного поэта-лирика Вальтера фон дер Фогельвейде, писавшего на средневерхненемецком языке. К концу Средних веков сложилась богатая традиция создания эпоса и лирики. Музыка испытывала сильное влияние со стороны Италии. В Рейнской области с центром в Кёльне стали развиваться философские исследования, в первую очередь усилиями ученых монахов-схоластов из доминиканского ордена, и в 14 в. там возникла в высшей степени самобытная мистическая теология на немецком языке. К 15 в. относится творчество Николая Кузанского (1401–1464), выдающегося философа позднего Средневековья.

Несмотря на хаос, наступивший после падения Гогенштауфенов, в Кёльне и Страсбурге были заложены готические соборы; усилиями состоятельных горожан было завершена постройка готического собора во Фрайбурге. В начале 16 в. в Германии работали мастер портрета Ханс Хольбейн Младший, великий колорист Лукас Кранах, мистик Маттиас Грюневальд и великий представитель раннего Северного возрождения Альбрехт Дюрер. Изобретение в середине 15 в. книгопечатания с использованием подвижных литер, приписываемое Иоганну Гутенбергу из Майнца, ознаменовало революцию в средствах глобальной коммуникации. В Германии возник класс наемных солдат, ландскнехтов, которые ослабили роль рыцарей, одни из которых превратились в рыцарей-разбойников, а другие осели в своих небольших владениях, образовав сельское дворянство.

Реформация в Германии. Великое международное движение, известное под названием Реформации, началось еще до смерти Максимилиана (1519). Мартин Лютер, монах-августинец и профессор теологии в Виттенбергском университете, просто поднес фитиль к накопившейся массе горючего материала. Но лютеровская новая интерпретация таинства покаяния и осуждение им в 1516–1517 торговли индульгенциями, которую практиковали доминиканцы, превратили его в пророка Реформации. Германский религиозный бунт против церкви, который на первых порах рассматривался католическим императором Карлом V как «пустая монашеская свара», в конечном счете привел к обращению значительной части Северной Европы, в том числе большой части Германии, в протестантизм. Он породил также серию внутригерманских конфликтов между территориальными князьями, имперскими городами, рыцарями и крестьянами. Протестантское движение стимулировало католические реформы, привело к созданию ордена иезуитов и расширению деятельности инквизиции, а также породило серию религиозных войн и общественных революционных движений, которые продолжались до 1648. Вызвав дальнейшее дробление христианской церкви, Реформация серьезным образом повлияла на ход мировой истории.

После смерти Максимилиана имперские князья-выборщики (курфюрсты) предпочли Карла V Испанского Генриху VIII Английскому и Франциску I Французскому. В 1519 Карл V стал королем Римским, а в 1530 императором Священной Римской империи. Он был избран императором несмотря на враждебное отношение папы и только после того, как курфюрстам была выплачена колоссальная сумма в 850 тыс. гульденов. Карл V вынужден был пойти на уступки, передав многие права и привилегии территориальным княжествам. Он оказался не в состоянии ни осуществлять свою власть в германских землях, ни подавить протестантизм, ни сохранить гегемонию в Европе в борьбе против Франции и Османской империи. Против него выступили также Англия и папство. В 1525 Германию сотрясала широкомасштабная крестьянская война, подавить которую удалось лишь с огромным трудом. Последним крупным дипломатическим успехом Карла было подписание религиозного мира в Аугсбурге (1555) – временного соглашения между католическими и лютеранскими князьями. За князьями признавалось право определять религию своих подданных в соответствии с принципом «cuius regio, eius religio» («чья страна, того и вера»). Однако это соглашение не учитывало интересов последователей других протестантских вождей – Х. Цвингли и Ж. Кальвина – и анабаптистов. С 1554 и до своей смерти в 1558 Карл постепенно отдалялся от политической деятельности. В эти годы его сын Филипп II вступил в обладание испанскими, итальянскими и нидерландскими владениями, тогда как австрийские владения и императорский титул достались его брату Фердинанду I, который официально правил империей в 1556–1564. Ранее Фердинанду удалось присоединить к землям Габсбургов Чехию и Венгрию.

Период 1555–1607 не был отмечен сколько-нибудь серьезными гражданскими беспорядками в империи или войнами, хотя церкви (католическая и протестантская) продолжали соперничать друг с другом и сохранялась угроза со стороны Османской империи. Экономика Германии пострадала от переноса торговых путей на недавно открытые трансатлантические маршруты. Все это, а также конфликты между ганзейским союзом и елизаветинской Англией привели в упадок практически все до этого процветавшие германские города. Фердинанд I, а затем Максимилиан II (правил в 1564–1576) пытались сохранить религиозный мир, но Рудольф II (правил в 1576–1612), поддерживаемый иезуитами, активно действовал на стороне герцога Максимилиана Баварского с целью продолжения католической Контрреформации.

назад   дальше