В своих трудах по истории церкви и в богословских сочинениях существенное место отводил историко-философской проблематике. Особенно важным считал вопрос о связях древнегреческой философии и патристики, был убежденным сторонником идеи догматического развития. Испытал влияние богословских и философских взглядов Вл.Соловьева. Как и основоположник российской метафизики всеединства, считал, что историческое объединение церквей возможно и необходимо.